孔子
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阅读 评论(2)文明在这里陨落-崖山漫谈一(转载)
崖山位于广东新会,依山傍海,风光怡人。千百年来,无数骚客游人来此观瞻,凭吊那一段无数烈士仁人用生命谱写的悲壮曆史。七百多年前,经济领先当时世界、文化臻至曆史颠峰、如梦如幻的大宋王朝在此亡国;丞相陆秀夫于此背小皇帝跳海,甯死不辱;将军张世杰在此拼尽余力,死而后已;汉人张弘范立碑“张弘范灭宋于此”,以表功绩;后世人在此毁碑立庙,祭奠英魂。沧海桑田,物是人非,英雄之身与海浮沉,长埋深底,豪杰之事感天动地,史册留芳,庙宇之中香烟缭绕,常年不衰,寄托后人无限哀思……
公元1276年,临安城下,御史杨应奎代表宋宗室,向蒙古元帅伯颜投降,并奉上国玺降书。大宋三百年江山气数已尽,蒙古将士志得气满,以为一统河山
文明在这里陨落-崖山漫谈三(转载)
其一,宋、元之间的战争不是普通的朝代交替,而是征服与反征服、侵略与反侵略的民族战争,对异族侵略者的仇恨、对异质文明的排斥,容易激发出“血战到底”的反抗意识,以及“甯死不做亡国奴”的民族尊严。
其二,南宋中后期,教育发达,学术氛围宽松,允许人们有自己独特的思考,士人们从小深明大义,弘信笃志,明辨是非,爱憎分明,敢作敢为,知道什麽是礼义廉耻,什麽叫有所不为。
其三,在宋朝的行政制度中,朝廷起草的诏书,皇帝、太后盖上玺印,要丞相、六部官员联合署名才能生效,南宋朝廷降元的诏书缺少丞相及部分官员的署名,不合宋朝祖制,陈宜中、张世杰组建新朝,李庭芝、张钰、文天祥拒绝投降有据可依。 死亡有多可怕,没
文明在这里陨落-崖山漫谈二(转载)
三、时穷方见豪杰士,灿若繁星列银河
扬州:元阿术统领大军,驻寨围城,久持不下。扬州城内弹尽粮绝,死者枕籍满道,而宋淮东制置使李庭芝始终坚守不屈。阿术许以大官,让兵败被俘的宋将赵淮前往招降,赵淮一口答应,待到扬州城下,却大声呼道:“李庭芝,尔为男子,死则死耳,毋降也!”阿术恼羞成怒,当即杀死赵淮。临安朝廷投降后,阿术以宋谢太后手诏,令李庭芝出降。庭芝登上城楼,对使者说:“奉诏守城,未闻召谕出降也。”谢太后以为李庭芝不懂她的意思,再次下诏:“前次下诏,令卿家投诚,久久未见回报,莫非不懂我的意思吗?如今我与皇帝都已臣伏,卿家还为谁坚守?”庭芝不答,命发弩射杀使者。阿术派兵断绝了扬州的粮饷通道,
无题
PIGS 经济危机在持续
中国纯种汉族人如今无存–好雷人啊
今天登录hotmail邮箱,看到焦点新闻上有中国纯种汉族人如今无存 曾生活在中原地区,进去看后,雷倒我了。
“我们一般认为汉族人属于中原人”,兰州大学生命科学学院副教授谢小东告诉记者。“因此,汉族只是某一时期人为的地区性划分,这个民族并不具有其特定的定义,只是为了与周边相区分而建立的。”
所有的民族都是人为的地区性划分,没有法兰西民族,也没有日耳曼民族,更没有犹太民族,那些民族并不具有其特定的定义,只是为了与周边相区分而建立的。民族不是学者划分出来的,而是历史形成中的一种种族认同。众所周知,姬姓和周姓共认相同的祖先,虽然在姓氏上是两个不同的姓。鼓吹汉族之时人为的地区性划分,让人理解为汉族并不存